重生之神才风流意念在于心和手之間，能夠意會而說不出來。。，。守候在官門前爲歐陽歙請求哀憐的學生們有一千多人，甚至有人自己剃去頭發。。，。光和元年中，議郎蔡邕、郎中劉洪補續《律曆志》。。，。、《四分》因《太初》法，以河平癸巳爲元，施行五年。。，。經書說：“順從美善的方面，匡救過惡的方面，那麽就能做到上下和睦相親n”從前楚恭王有病，召見大夫們說：“我沒有什麽德行，自小主持國家。。，。孝順永建二年二月癸未，太白晝見三十九日。。，。
熹平中，故治曆郎梁國宗整上《九道術》，诏書下太史，以參舊術，相應。。，。後來他多次被判罪，差點兒死掉，經朋友相救得以免死。。，。有人間彌衡說：“您何不去跟著陳長文、司馬伯達昵？”他回答說：“我怎麽能跟著以屠牲沽酒爲業的人呢！”又問他：“苟文若、趟稚長怎麽樣？”彌衡說：“文若可以藉他的容貌給人吊喪，稚長可以讓他掌管做飯招待客人。。，。？！、張恂、宗誠等人被劾奏該治欺君之罪。。。、
年十二，大守劉護聞而召之，署門下孝子，甚見愛敬。。，。後來遷徙了中原不少罪犯到那裏，讓他們和當地人混雜居住，這纔慢慢懂得他們的語言，他們也逐漸被開化，懂得禮儀。。，。翼宿、幹宿的分野是楚地，這是周、楚之地將有兵亂的征兆。。，。、其子後因遠汲溺死，妻恐姑哀傷，不敢言，而托以行學不在。。，。”言自中興以來，荊州無破亂，及劉表爲牧，民又豐樂，至此逮八九年。。，。诏書到達的第二天，潞縣失火，火災發生在城內，延及城外，焚毀一千余戶，燒死百姓。。，。
有能反間致頭首者，許以封侯列士之賞。。，。昭帝時，烏桓逐漸強盛，就掘開了匈奴單于的墳墓，以報複對冒頓的仇恨。。，。
承聖帝之命若昊天，典曆象三辰，以授民事，立閏定時，以成歲功，羲和其隆也。。，。至建光元年三月癸巳，鄧太後崩；五月庚辰，太後兄車騎將軍骘等七侯皆免官，自殺，是其應也。。，。；獻帝初平三年五月丙申，無雲而雷。。，。文采質樸爲道所崇奉，遭逢明時纔能施展而被稱道。。，。
到驿站時亭長因不受朝廷征聘的韓康要經過，正調派人和牛去修道路和橋梁，亭長見到韓康乘坐簡陋無飾的牛車，頭上用帽巾束發，以爲他是鄉下老頭，就派人搶奪他的牛。。，。冬，匈奴複遣兵將賢質子不居徵立爲莎車王，廣德又攻殺之，更立其弟齊黎爲莎車王，章帝元和三年也。。，。
論曰：自光武中年以後，戰爭逐步停止，天子專心于經典學問，自此風氣一代比一代淳厚。。，。此時明帝已經去世，馬太後把持封爵與官員任免，所以陽不克陰。。，。太尉到南郊祭祀祈禱，詞徒、司空到宗廟祭祀祈禱，告祭五嶽、四渎和群小祀，向諸神祈求保佑。。，。、至三年夏，司徒王允使中郎將呂布殺太師董卓，夷三族。。，。
